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篇首語——葛吉夫與第四道
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G.I.葛吉夫（或按照大英百科全書，譯為"古爾捷耶夫"）之路，有時也被稱為第四道--這是對應於苦行僧之道（以身體鍛煉為主）、僧侶之道（以情感轉化為主）、瑜伽士之道（以心智冥思為主）而言的。它是古老的智慧傳統與當代語境相結合的最早且（某種意義上）非常成功的嚐試之一，其關注重點是將意識發展與意識覺悟的實踐落實到日常生活，也就是，將靜修時的覺察或覺觀品質，同座下的一切日常瑣事聯係起來。

使人矚目的是，葛吉夫的教學既含有對心理結構的觀察及揭露，也有開顯覺觀意識的手段。包括多重注意力的練習、記得自己的練習，以及神聖舞蹈（葛吉夫律動）等等。同時，他開創了團體工作的先河，展示了團體工作之進展的可能性；其教學使不同體係的老師意識到：在今天，獨自實踐或離群索居的方式，已經幾乎既不可能、又無法完全觸及人的方方麵麵，若想和諧地蛻變及成長（包括身體-情感-心智-能量及覺觀的顯露），那麼有效的團體工作就是不可或缺的。

葛吉夫曾言："為了解所有的事，僅需知道一件事；為知道這件事，先要領悟很多東西；但為了領悟很多，隻需要明白一點點。”這個網站並非"所有的事"，也不是"一件事"，乃至沒有"很多很多"，甚至不是"一點點"；這裏隻是敞開一個空隙，讓那個"一點點"的可能性，得以顯露......

我是静心家园的淋河溶
证据是我将马上在静心家园贴《奥修图书总目》

版主您好：

可以把葛吉夫这段话的英文转贴上来吗？
谢谢

>葛吉夫曾言："為了解所有的事，僅需知道一件事；為知道這件事，先要領悟很多東西；但為了領悟很多，隻需要明白一點點。”

chenghuangh，

这段话在《心理学研究——人，机器》（伦敦 1922年 / 芝加哥 1924年）一文有提及（英文PDF文件找了很久没找到，暂无法提供原文段落）。这篇文里，这段话较简洁：“……我们需要讨论非常重要的事。例如必须讨论人为何存在，这属于真正的知识，为了讨论它，必须明白词语的不同意义。要知道任何真正的事，必须知道一切。一则古代箴言说：“了解，意味着了解一切。不了解一切，意味着不了解。了解一切，不是不可能。要了解一切，只需要了解很少的一点。但要了解那很少的一点，一个人必须了解得非常多。”

《心理学研究》里的与我曾听过的有些不同，我曾听过的是几年前一位英国老师口述的，后来我撰文时就用了当时听到的“笔记”。去年夏，我看到朋友译的《心理学研究——人，机器》的原话（但不知英国老师所述的出处是否来于此）。对《心理学研究》的原文，多方找找应能找到，但我引用的“笔记”则源自几年前口译，所以很抱歉，无法奉上原文了。