谢谢大家不厌其烦的指教.

在写帖子的时候我不知为什么常常气血上涌,可能真的辩论搞多了,不喜欢被别人说服.也不喜欢别人站在比我高的地方说话.

我会努力平和下来的.

明天看月亮的时候,观察一下自己是怎样在"看",是用哪个中心在看.如果你不知道"中心"是什么意思,就恶补一下G.
这是个好玩的游戏.试试用不同的中心去赏月.

引用:

原帖由 aaadefg 于 2007-9-24 08:30 发表
谢谢大家不厌其烦的指教.在写帖子时我不知为什么常气血上涌,可能真的辩论搞多了,不喜欢被别人说服.也不喜欢别人站在比我高的地方说话.我会努力平和下来的.

网络是很好的工作场所，因为网络容易显出机械性来。在生活里未表露的情绪，在网络上往往难以抑制，假如能利用这“场所”，那么工作会有另一面向被发展出来。如果你感兴趣于观察自己，从观察身体动作开始是恰当的。比如走路时观察脚步的每一个移动，同时感觉流动的空气给臂膀带来的“触感”，可以试试。工作不一定为了成功，而是为了观察到实际的情形，因此工作时不必期待成果，否则那份期待会化为不耐烦的情绪而干扰到实际的观察。然后，也可以观察自己最常有的坐姿与站姿，就好象是积累素材一样，又好象是在不同时刻拍下的一副副照片，照片越多，我们对自己的图象就会越清晰一些，当然了，不必期待任何的成果，只是试试。

用三个中心赏月,我是这样尝试的.
运动中心我这样理解:什么都不想,让脑袋一片空白去看月亮.据说月圆之夜动物会性欲勃发,不过还好我没这个感觉,我什么感觉也没有.
理智中心:对月亮作是非判断,是好还是坏.今天是圆的，明天会缺一点.不过我觉得似乎闭着眼睛我也能这样想.
情感中心:努力调动情绪,想到很多在月亮下发生的往事,勉强了半天只觉得鼻子有点酸,可能是面部肌肉紧张的结果.不过最终情绪还是调动不出来.而且我觉得即使去想过去和月亮有关的伤心事,也和眼中的月亮没什么关系.

也许是我对中心的理解不够,也许是我"赏月"的努力不够.我似乎无法同时调动不同的中心,控制不了.

前两天我批改了高一两个班的作文,因为刚过中秋,他们基本都写了中秋节的感受,免不了写到赏月.
有的人着重描写月亮的光和天空的感觉,有的人想到嫦娥的神话,有的人写到想家,写月亮从古就代表着思乡的感情.
我想这应该是从不同的中心赏月的材料吧,只是我还搞不太清他们都是用什么中心赏月的,有的两个中心混杂在一起.我还要再想想.

SKYAH看到三个中心的赏月文章会哭的。假如不能实际分清三个中心，从概念去分有何用呢？运动中心永远赏不了月！如果aa有尝试H的建议，观察身体动作同时感觉空气带来的触感，就会了解何谓注意力及于不同中心，显然aa没尝试，不然一定会看见尝试后的心得，哪怕是理解有偏差的。这是有趣的实例，aaa一直说要帮助和方法，别人暗示式的给了，他却没上心，只继续和自己捉迷藏！所以我前面说，这是心态的问题。

[ 本帖最后由 一切如是 于 2007-10-8 18:02 编辑 ]

谢谢
只有说得这样清楚我才能明白
不过这次我真的明白了
以后我会尽量避免说自己没有感受过的事情

是的，从某种意义上说，运动中心的确赏不了月。但运动中心是构成完整赏月一个必不可少的因素。不然光看看画册上的月亮就可以了，何必要去看真实的月亮？因为身体可以感觉，月光触到皮肤和身体会有一种无法言说的感觉，但要想把这种感觉用于交流，就是二手的了。就像G所说的，有些东西只能通过身体去了解。

现在的孩子大多中了写作文的毒，错觉任何事情都可以被文字（理智中心）所取代，而且作文写的越好分越高，这就更使他们造成一种语言能力好等同于生存竞争优势的错觉。轻视了与身体的连接，所以苦闷越来越多。
我不是说写作文不好，是教育体制有缺陷。
扯远了。呵呵。

赏月需要运动中心之处是，你若非全身瘫痪，就得自己走出去，这依靠运动中心。其他关于身体的感觉或感到满月夜的能量不同以往，那是本能中心。这所引起的种种感受属于情感中心。但无论怎样，把它们诉诸文字或语言，则依靠理智中心（最后表达都是通过理智中心）。不是说每分钟只有一个中心掌管，其他中心在瞌睡。随时，所有的中心都在活动，但它们之间的轻重度或关联性，导致有机体和谐与否。OK！这些都是理论，可以玩好几年，但开始工作并不需要现在就处理这些理论。

先从放松身体不必要的肌肉紧张开始，从观察移动开始。其他的探讨如“作文”或“上帝”，在你工作的时候，让它们见鬼去！