你的理解有些偏差。我知道自己不清醒，我没觉得我比别人高，虽然我不太喜欢别人。我看见了道路但我却走不上去，刚开始我为此很苦恼，但现在我放下了。

“生死”和“价值”的问题困扰了我十几年，现在我不困扰了，你能想象我的快乐吗？

我现在不去想道路了，就完全臣服于周围的人事和自己的感觉吧。没什么。自我强不强又怎么样呢？我不介意了。

我有很多爱的能量，但我不想再承受爱的痛苦了。一切都没关系了。放下了，就轻松了。

谢谢你。谢谢大家。

站在大街上，俯视包括自己的众生，不正是匆匆忙忙如蚁之行嘛,这说明机器在运转。
机器常常是健全自满的，当机器有了问题，才需要被修理。也许是生命链条中的某种物质的缺席或泛滥，才激发人的病态表现。
正确的吃，正确的机器之运动，将终止太多的诘问，而变为接吻，品味到生命之甘美与辛辣。
诸葛吉祥农夫所做的正是让你吃和动。

我对机器的理解有两点：一是机器是可以被认识的，这是一种可知论 二是机器不认识自己。这就有些矛盾了。但其实很简单，只有少数人可以认识自己。极其少数的人。
就像量子力学的说法，奇迹是一定会发生的，但概率极低。这就是这个宇宙铁的定律。
机器到底是残缺还是圆满，谁知道呢。
得道，只有自己知道。我只知道我没得道，别的我什么都不知道。

机器的奥秘正一点点被解开，科学在做这件事，或许需要较长的时间，才能做的很好。
G揭示了机器的一些不易为人觉察的方面。
鸟不必了解空气动力学，从这个意义上说，人也不必了解自己的某些层面。只要走在道路上就行了。
当问题和信息把机器迷惑入荒野，人才需要一个向导，或者一个同伴，使自己走向道路。

这个帖子是一年多以前的，很久远了，却在精华里出现，打开来，细读，发现楼主好可怜。

如果引用一切如是的话，他不做大哥好多年，却对你说出“我做大哥几个月了”还这么鄙夷，你不觉得，他是从未做过大哥的吗？

自己为是的人，常常是高高在上的，因为那正是他希望却又缺乏的。
真正得道的人，是无比谦虚的。


不是想鄙薄、批评，只是想告诉楼主，你正走在成长的路上，你现在（那时）的状态，是一个良好的开端，走下去，你会看到美好

lord Krishna说：你口里说着聪明话，心里却为不值得悲伤的事情而悲伤。智者不为生者悲戚，也不为死者哀伤。过去从未有一个时候我不曾存在，你、所有这些国王也是一样；将来，我们大家也不会不复存在。正如体困的灵魂在身体里经历童年、青年、老年的变化一样，躯体死亡时，灵魂便进入另一躯体，智者不会为此变化所困惑。那些真理的洞察者有言：非存在的东西（物质躯体）不会持久，永恒的东西（灵魂）不会变化。他们深究两者的本质之后，才得出这样的结论。你要知道，遍透整个躯体的东西不会毁灭，没有人能毁灭不朽的灵魂。生物永恒，无法测度，不会毁灭，而物质躯体肯定会逐渐消亡。----------------深刻的理解这段话，你就能战胜死亡的恐惧，GITA是真正的用来解决人生的终极意义的至典

这个帖子是热门而不是精华。

事隔许久我已经不记得当初的问题了。生活和工作让人沉睡，但工作却可以为以后的努力提供资费，所以即使沉睡也值得。（此工作指上班）

真该把生死的问题好好想想，但不是从过去的角度，也没必要继续在逻辑中绕圈。现在我更热衷于体验。不同的人，不同的生活，很有意思。但寻找是必经的，寻找学校，寻找密义中心。现在终于有时间也有条件去做了，多好。

如果要再寻找死亡的答案，我会去寻找并亲手触摸它。