该怎么做和能怎么做是两吗事。

O说不是不能做，而是不想做。我觉得未必如此。如果不能调和内部的矛盾，将自己的“不想”变成“想”的话，其实那就是不能。

我没有见识过高等理智。很神往啊。不过在神往的时候好像又错过当下了。不能神往，不能神往。
呵呵

“O说不是不能做，而是不想做。我觉得未必如此。如果不能调和内部的矛盾，将自己的“不想”变成“想”的话，其实那就是不能。”

O这么说，是有经验和道理的。而道理从何而来，你以为凭空（感觉）而来的么？道理来自于人们观察自己和观察（觉察）自然。

“内部的矛盾”，怎么来的？

没有“高等理智”这一说法，如您是在用“第四道”语言的话！

[ 本帖最后由 Huaiyong 于 2008-3-19 17:50 编辑 ]

反复(recurrence)是O很关心的一件事情.我对此有些体会.最近这些天感受尤其深.在同样的地点,同样的人,自己同样的动作以及情绪想法.当我意识到这是反复的时候,就会有不一样的感觉.当然这大概只是一种认识,也并非清醒的意识.

在我看帖子的时候,我也发现了反复,发现自己不由自主想要像以前一样的行为.但当发现开始的时候,我就不会再有任何反应了,已经不需要了.

要看你从哪个角度看待语言现象。
身理的心理的。语言确实是个值得深入的问题……

语言应该属于“机械中心”。
第四道的“四个中心”定义很明确：看一个婴儿会不会，就知道这件事是否属于本能中心。
而婴儿只会发出声音，而不会说话。
语言是需要“反复训练，以达到熟练使用的能力”，这是属于机械中心的特征～
而语言所说的内容，四个中心都有可能。
比如，一个在商店工作十年的雇员，听到门被打开的声音，不必等到自己的理智中心反应，就会说“欢迎光临”。这是属于本能中心。
而一位第一天上班的商店雇员，听到门被打开的声音，他需要抬头、看见有陌生人进门，然后会想起早晨经理所教的话，于是在头脑中找到那四个字，最后才会说“欢迎光临”。这位都使用了理智中心。
还有某位姑娘，正在和男朋友吵架，那么，在工作的就是情感中心——通常这时候的女人都“听不到”任何解释——她的情感中心的本能部分在工作。
有两个人在聊天，一位说，今天天气真好啊，另一位立即反应，是啊，天气预报说今天是晴天，第一位立即说，预报还说明天会下雨……这时两位已经在用的机械中心了。

所以，“语言”本身是属于机械中心的，但是它所表达的内容，四个中心却都有可能。

如果语言属于机械中心，那么动物应该也能够学习语言。但现在除了婴儿，并没有其他动物可以学习语言。

婴儿有学习语言的潜在能力，而这种能力是人才有的，是独一无二的。可以理解人的语言在运用过程中很多时候是一种机械行为。但学习语言和运用语言大概不能一概归于机械中心吧。

如果语言属于机械中心，那么动物应该也能够学习语言。
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牛头不对马嘴！

你在此的问题是，你没有（估计也很难、不大可能）去看人家在表达什么，完全是在自己的想象与认同的状态中……

这很难与什么有交流。

……但现在除了婴儿，并没有其他动物可以学习语言。

婴儿有学习语言的潜在能力，而这种能力是人才有的，是独一无二的。……
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是的。

可以理解人的语言在运用过程中很多时候是一种机械行为。
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是的。

但学习语言和运用语言大概不能一概归于机械中心吧。
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是的。
如果你有了解第四道关于四个低等中心的说法与描述，明确一下各中心的概念，那么表达的逻辑和脉络或许就会清楚许多。
学习语言，开始需要一个模仿，与练习、重复的过程，这需要一定的注意力，和有一定的兴趣。
学习完后，语言会自动存入机械中心，以便可以不需要花多大的精力，需要时就能说出或运用，也就是成了“本能”。

理智中心的机械部分，是储存讯息，说出讯息或提出想法并不是思考。
被动的吸取讯息（或知识），也不是学习。
学习需要真正的知识作为基础，然后实际运用、练习（观察）——才能经验到自己所经验到的，那才是了解。

了解与知识（或讯息），是不一样的！

如果素质就是being，你的存在……

存在哪儿？

知识与素质一起努力，才会增加了解。